A madraça Gök em Sivas — «A madraça celestial» dos seljúcidas

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Gök Medrese — «Medrese Celestial» com minaretes turquesa em Sivas

O nome fala por si: a Gök Medrese (em turco, Gökmedrese — «Medrese Celestial» ou «Medrese Azul») recebeu este nome devido aos azulejos turquesa com que outrora estava revestida. Hoje, os azulejos desbotaram, mas os dois minaretes de 25 metros de altura, situados de cada lado do portal monumental, continuam a erguer-se no céu da Anatólia, marcando o tom de todo o centro histórico de Sivas. A Medresa Gök, também conhecida como Medresa Sahibiye, foi construída em 1271 por encomenda de Sahib Aty Fahreddin Ali — vizir e governante de facto do sultanato seljúcida de Konya. Este é um dos maiores e mais imponentes monumentos da arquitetura seljúcida na Anatólia e, tal como as medresas vizinhas de Burujie e Çifte Minareli, concorre a um lugar na lista do Património Mundial da UNESCO.

História e origem da Madraça Gök

1271, Sivas. O sultanato seljúcida de Konya está a ruir sob a pressão mongol, mas nas cidades ainda se constrói. O principal encomendante dos novos edifícios na Anatólia torna-se Sahib Ata Fahreddin Ali — um homem que durante muito tempo governou o sultanato ao lado do poderoso vizir Perwane e, após a morte deste em 1277, concentrou o poder efetivo nas suas mãos. Sahib Ata era um patrono da arquitetura, mecenas e construtor: várias madrasas, mesquitas e caravançarais em toda a Anatólia levam o seu nome. A Madraça Gök é a mais grandiosa de todas.

O autor do projeto foi o arquiteto conhecido como Kaloyan de Konya — a sua assinatura conservou-se nos capitéis das colunas laterais do portal. O nome «Kaloyan» (em grego, «João o Bom») aponta para uma possível origem arménia ou grega da Capadócia do mestre — uma situação típica da arquitetura seljúcida, onde o trabalho e o talento de mestres de diferentes etnias e confissões se uniam sob o patrocínio comum da elite muçulmana.

No portal da madraça está gravada uma inscrição em árabe: «Construído durante o reinado do grande sultão, o maior dos reis, defensor da paz e da fé, Keikhusrev, filho de Kilych-Arslan. Que Alá fortaleça o seu império». O ano é 1271. A inscrição data o monumento e indica o soberano oficial sob cujo reinado foi erigido: o sultão Giyaseddin Keyhüsrev III.

A madraça foi utilizada para o fim a que se destinava — como estabelecimento de ensino — até 1926, quando a República Turca aboliu o sistema tradicional das madraças. Após longos anos de abandono, o edifício foi restaurado em 1823. Inicialmente, era um edifício de dois andares com um hamam e uma cantina para 30 pessoas; hoje, apenas 13 divisões do piso inferior se conservam — o mezanino foi perdido.

A economia da madraça era impressionante em termos de escala: de acordo com o documento de fundação, a sua manutenção era assegurada pelas receitas de 85 mercados, nove aldeias, duas quintas e outras fontes. Isto indica que a Madraça de Gök não era um edifício de ensino comum, mas sim uma importante instituição económica e espiritual. Em 2014, juntamente com outras medresas de Sivas, foi apresentada para apreciação como candidata a Património Mundial da UNESCO.

Arquitetura e o que ver

A medresa de Gök é uma construção monumental. A largura do edifício é de 31,25 metros. O pátio interior mede 24,25 por 14,40 metros. Dois minaretes com 25 metros de altura ladeiam o portal principal, criando um destaque vertical visível a grande distância.

Portal principal

O portal é o principal valor artístico da Medresa de Gök. Está repleto de entalhes e inscrições nas melhores tradições da «escultura em pedra» seljúcida e, ao mesmo tempo, é harmonioso: muqarnas sobre o arco de entrada, arabescos rendados nas superfícies laterais, nichos em forma de estalactites. Os capitéis dos pilares laterais do portal ostentam a assinatura do arquiteto — um fenómeno raro na arquitetura medieval da Anatólia. É precisamente nestes capitéis que está gravado o nome «Kaloyan de Konya».

Dois minaretes

O par de minaretes, com 25 metros de altura cada, é o elemento dominante de todo o conjunto. Estão decorados com azulejos (os históricos turquesa, que deram nome à madraça) e ornamentos esculpidos. Hoje, parte do revestimento de azulejos está perdida, mas a forma e as proporções mantêm-se. Os minaretes terminam em cúpulas com detalhes tradicionais seljúcidas.

Pátio interior e instalações

Para além do portal, abre-se um pátio rodeado por arcadas. Do pátio partem duas alas principais: uma conduz à mesquita (sala de oração), a outra — às salas de aula. As 13 salas preservadas do primeiro andar dão uma ideia do espaço original. É importante referir que, ao contrário da vizinha Madraça Burujie, aqui não existe um mausoléu ricamente decorado com azulejos, mas a monumentalidade arquitetónica compensa isso na totalidade.

Comparação com outras medresas de Sivas

A Medrese Gök faz parte de um complexo cultural: nas proximidades encontram-se a Çifte Minareli Medrese (Medrese das Duas Minaretes, de 1271) e a Şifaiye Medresesi (Medrese-Hospital, de 1217). Todas as três estão situadas perto da praça municipal Kent Meydanı e podem ser facilmente visitadas a pé num único dia. Para uma comparação completa: o portal da Çifte Minareli é mais rico em decoração, enquanto o da Buruji é mais austero e simétrico. A Medrese Gök ocupa um lugar intermédio — uma escala grandiosa com acabamentos requintados, mas sem exageros.

Factos interessantes e lendas

  • O arquiteto Kaloyan, de Konya, é uma das poucas figuras documentadas entre os construtores da Anatólia seljúcida. A sua assinatura nos capitéis do portal permite associar este monumento a ele; a possível origem greco-arménia do mestre atesta a diversidade cultural das tradições artesanais da Anatólia da época.
  • A propriedade waqf da Medresa Gök incluía 85 mercados e 9 aldeias. Trata-se de uma enorme base económica, comparável aos recursos de toda uma província. Esta assegurava os salários do pessoal, a manutenção do edifício e, aparentemente, a alimentação dos estudantes.
  • O nome «Gök Medrese» tem duas traduções: «Celestial» — no sentido de sublime, espiritual — e «Azul» — devido à cor dos azulejos turquesa. Em turco, «gök» significa tanto «céu» como «azul».
  • A Medrese Gök funcionou como instituição de ensino de 1271 a 1926 — ou seja, mais de seiscentos anos sem interrupção. Mesmo em períodos de instabilidade, continuou a desempenhar a sua função educativa.
  • Juntamente com a Madraça Buruji e a Çifte Minareli, foi submetida em 2014 à apreciação da UNESCO como um único bairro histórico e cultural de Sivas. Um potencial Património Mundial — o que sublinha a importância geral de todo o conjunto.

Como chegar

A Medrese Gök está localizada no centro de Sivas, na praça da cidade, junto a outras medresas históricas. O aeroporto mais próximo é o Sivas Nuri Demirağ (VAS), que recebe voos de Istambul e Ancara. A duração do voo a partir de Istambul é de cerca de 1 h 20 min. Do aeroporto até ao centro — táxi ou autocarro urbano (15–20 minutos).

De Ancara, a viagem de comboio TCDD demora cerca de 5–6 horas. Os autocarros (Metro, Kamil Koç) partem diariamente de Ancara e Istambul. Em Sivas, a madraça está localizada no centro histórico; os três monumentos na Kent Meydanı ficam a uma curta distância a pé. A entrada é, geralmente, gratuita (confirme no local).

Dicas para o viajante

Reserve meio dia para o centro histórico de Sivas: a madraça Gök, a madraça Burujie, a Çifte Minareli e a mesquita Ulu Cami do século XII — tudo num raio de 500 metros. A melhor altura para fotografar o portal é de manhã, quando o sol incide do leste e realça o relevo dos muqarnas. A iluminação noturna é mais suave, mas perde a nitidez dos detalhes.

A época mais animada para visitar Sivas é o final de agosto, quando a cidade acolhe o Festival de Cultura e Arte. As madrasas são iluminadas e realizam-se concertos e exposições diretamente nos pátios. No resto do tempo, a cidade é tranquila e despretensiosa — é precisamente isso que torna o passeio pelo bairro histórico confortável: não há multidões de turistas. Combine a viagem com Divriği (mesquita Ulu Cami com o portal da UNESCO, 120 km a leste) — ambos os locais compõem um itinerário de dois dias repleto de atrações na «Anatólia Central seljúcida». É precisamente a monumentalidade do portal e a história do notável vizir-arquiteto que fazem da Medresa de Gök uma paragem obrigatória para todos aqueles que estudam a arquitetura da Anatólia medieval.

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Perguntas frequentes — A madraça Gök em Sivas — «A madraça celestial» dos seljúcidas Respostas às perguntas mais frequentes sobre o A madraça Gök em Sivas — «A madraça celestial» dos seljúcidas. Informações sobre o funcionamento, as possibilidades e a utilização do serviço.
Em turco, «gök» significa simultaneamente «céu» e «azul». A madraça recebeu este nome devido aos azulejos turquesa com que foram revestidos os minaretes e a fachada. Por isso, o nome tem dois significados: «Medrese Celestial» — no sentido espiritual, e «Medrese Azul» — devido à cor dos azulejos. O segundo nome oficial é Medrese Sahibiye, em homenagem ao seu mandante.
A madraça foi construída em 1271 por encomenda de Sahib Aty Fahreddin Ali — vizir e governante de facto do sultanato seljúcida de Konya. Oficialmente, a construção decorreu durante o reinado do sultão Giyaseddin Keyhüsrev III, como atesta a inscrição árabe no portal. O arquiteto foi Kaloyan de Konya — uma das poucas figuras documentadas entre os arquitetos anatolianos medievais.
Kaloyan de Konya — o arquiteto que assinou o seu nome nos capitéis dos pilares laterais do pórtico. Trata-se de uma raridade na arquitetura medieval da Anatólia. O nome «Kaloyan» deriva do grego «João o Bom» e aponta para uma possível origem arménia ou grega da Capadócia do mestre. Isto reflete uma prática característica da época seljúcida, em que mestres de diferentes etnias e confissões trabalhavam sob o patrocínio da elite muçulmana.
A madraça funcionou ininterruptamente como instituição de ensino entre 1271 e 1926 — mais de seiscentos anos. Em 1926, a República da Turquia aboliu o sistema tradicional das madrasas, e o edifício deixou de desempenhar a sua função educativa. Após um período de abandono, foi restaurado e está hoje aberto ao público.
Inicialmente, a madraça Gök tinha dois andares e incluía um hammam e uma sala de refeições com capacidade para 30 pessoas. Hoje, apenas 13 divisões do piso inferior se mantêm — o mezanino foi perdido. Parte do revestimento de azulejos turquesa dos minaretes também desapareceu com o tempo, mas os próprios minaretes, o portal, o pátio interior e as arcadas permanecem em bom estado.
Waqf — fundo de caridade na tradição islâmica, que assegurava a manutenção de instituições religiosas ou de ensino. De acordo com o documento de fundação da madraça de Gök, a sua manutenção era financiada pelas receitas provenientes de 85 mercados, 9 aldeias, 2 quintas e outras fontes. Isto é comparável aos recursos de toda uma província e demonstra que a madraça era uma importante instituição económica e espiritual, e não um simples edifício de ensino.
Atualmente, a Medrese de Gök não está oficialmente incluída na lista do Património Mundial da UNESCO. No entanto, em 2014, juntamente com a Madraça Buruji e a Madraça Çifte Minareli, foi apresentada como um único bairro histórico e cultural de Sivas para apreciação como candidata. Isto significa que o local se encontra na lista preliminar e concorre ao estatuto de Património Mundial.
Junto à Medresa Gök encontram-se a Çifte Minareli Medrese (1271) e a Şifaiye Medresesi (1217). O portal da Çifte Minareli apresenta uma decoração mais rica e elaborada, enquanto a Medresa Burujie se distingue pela sua austeridade e simetria, bem como pelo seu rico mausoléu revestido de azulejos no interior. A Medrese Gök ocupa uma posição intermédia: destaca-se pela sua escala monumental (a largura do edifício é superior a 31 metros, com minaretes de 25 metros cada) e por um acabamento requintado, mas não excessivo.
O portal é o principal elemento artístico do edifício. Está decorado com entalhes complexos: mukanasas sobre o arco de entrada, arabescos rendados nas faces laterais e nichos em forma de estalactites. Nas capitéis dos pilares laterais do portal está gravada a assinatura do arquiteto Kaloyan — um caso extremamente raro na Anatólia medieval. A melhor altura para visitar e fotografar o portal é durante as horas da manhã, quando o sol realça o relevo das esculturas.
De acordo com as informações disponíveis, a entrada na madraça de Gök é, normalmente, gratuita. No entanto, as condições podem variar, pelo que se recomenda verificar as informações atualizadas diretamente no local ou no posto de turismo de Sivas antes da visita.
A melhor altura para visitar a cidade é na primavera e no outono, quando o clima é agradável para passear pelo bairro histórico. O final de agosto merece especial atenção: nesta altura, realiza-se em Sivas o Festival de Cultura e Arte — as madrasas são iluminadas e nos pátios organizam-se concertos e exposições. No resto do tempo, a cidade é tranquila, sem multidões de turistas, o que torna o passeio particularmente agradável.
Sim. As três madrasas de Sivas — a Madrasa Gök, a Madrasa Burujie e a Çifte Minareli — estão situadas num raio de 500 metros na praça Kent Meydanı e podem ser facilmente visitadas em meio dia. Para um itinerário mais extenso, recomenda-se incluir a mesquita Ulu Cami, do século XII. Além disso, pode-se seguir até Divriği (120 km a leste): lá encontra-se a mesquita Ulu Cami com o seu portal, já incluída na lista da UNESCO. Juntas, ambas as paragens constituem um itinerário intenso de dois dias pela Anatólia Central seljúcida.
Manual do usuário — A madraça Gök em Sivas — «A madraça celestial» dos seljúcidas Manual do usuário do A madraça Gök em Sivas — «A madraça celestial» dos seljúcidas com descrição das principais funções, recursos e princípios de uso.
O aeroporto mais próximo é o Sivas Nuri Demirağ (VAS), que recebe voos provenientes de Istambul e Ancara; o voo a partir de Istambul demora cerca de 1 hora e 20 minutos. Alternativas: comboio TCDD a partir de Ancara (cerca de 5 a 6 horas) ou autocarros das empresas Metro e Kamil Koç a partir de Ancara e Istambul. Verifique antecipadamente os horários e reserve os bilhetes — especialmente durante o festival de agosto, quando a procura aumenta.
Do aeroporto até ao centro de Sivas — táxi ou autocarro urbano (15–20 minutos). A madraça Gök está situada na própria praça Kent Meydanı, no centro histórico. Não são necessárias rotas de transporte específicas: assim que chegar ao centro, estará a uma curta distância a pé das três medresas e da mesquita Ulu Cami.
As três medresas — a Medresa Gök, a Medresa Buruciye e a Medresa Çifte Minareli — situam-se num raio de 500 metros. Recomenda-se começar pela Medresa Gök, prestando especial atenção ao portal principal e aos minaretes, seguir depois para a Medresa Çifte Minareli e terminar o passeio na Medresa Buruciye. Para visitar todo o conjunto sem pressa, demorará cerca de meio dia. Se tiver tempo, inclua a mesquita Ulu Cami, do século XII, que fica nas proximidades.
Comece pelo pórtico principal: observe os mukarnas sobre o arco de entrada, os arabescos nas faces laterais e os capitéis dos pilares com a assinatura do arquiteto Kaloyan. Em seguida, entre no interior — explore o pátio com arcadas e as 13 salas preservadas do rés-do-chão. Repare nas proporções dos dois minaretes de 25 metros e nos vestígios do revestimento de azulejos turquesa. Para fotografar o portal, opte pelas horas da manhã — nessa altura, a luz realça o relevo das entalhadas.
Antes de entrar, verifique as condições atuais: a entrada é, normalmente, gratuita, mas o horário de funcionamento pode variar consoante a época do ano e os eventos em curso. Se pretender visitar o local durante o Festival de Cultura e Arte, que se realiza em agosto, verifique a programação com antecedência — durante o festival, as madrasas são iluminadas e realizam-se concertos e exposições nos pátios.
Se o tempo permitir, inclua Divriği no seu itinerário — fica a cerca de 120 km a leste de Sivas. Lá encontra-se a mesquita Ulu Cami, com o seu pórtico, já incluída na lista do Património Mundial da UNESCO. Sivas e Divriği, juntas, constituem um itinerário completo de dois dias pela arquitetura seljúcida da Anatólia Central. Para a viagem, o mais conveniente é alugar um carro ou utilizar os autocarros locais.